Иваново в судьбах Надежды Сусловой, Сергея Нечаева и Николая Майорова

Завершаем мы наше путешествие по перекрёсткам и дорогам Ивановского края в его исходной точке – городе с самым русским именем, в Иванове. Наверное, это символично, потому что наш город, как и русский народ – город-труженик, созидатель, строитель, открытый и неповторимый в своей истории и людях, её создававших. Конечно, у каждой эпохи свои неповторимые перекрёстки, а мы пройдем ещё раз по знакомым улицам и приоткроем их тайны.

1.

На бывшей Покровской улице (сейчас это улица 10 Августа, 79/5) стоит непримечательный двухэтажный дом. В 60-х годах XIX века здесь жили две ставшие знаменитыми сестры – Надежда и Аполлинария Сусловы. Надежда Прокофьевна Суслова – именно о ней и пойдет речь – вошла в историю прежде всего как первая в России женщина-врач, получившая ученую степень. По свидетельствам современников, ей было присвоено еще и звание «вирюдоктиссима» (в переводе с латинского – «дева ученейшая»). В этом качестве Надежда – явление общероссийского масштаба. Однако ивановские краеведы уже давно «экспроприировали» ее, как и ее сестру – Аполлинарию, самую страстную любовь Достоевского и прототипа многих его героинь. Хотя коренными ивановками сестры не были (уроженки села Панино Нижегородской губернии), в Иванове они действительно жили. Конечно, сейчас собраны истории из жизни сестёр, характеризующие их, но мы обратимся к письму «великого душевидца» Федора Михайловича Достоевского, которое написал он Надежде Сусловой 19 апреля 1865 года: «Я вас высоко ценю, Вы редкое существо из встреченных мною в жизни, я не хочу потерять Вашего сердца. Не потеряйте жизни, берегите душу, верьте в правду. Но ищите ее пристально всю жизнь, не то – ужасно легко сбиться. Но у Вас есть сердце, Вы не собьетесь. Вы мне как молодое, новое дороги, кроме того что я люблю Вас как самую любимую сестру».

2.

Неподалеку от нынешнего храма Георгия Победоносца на площади Победы стоял дом. В нем родился и вырос Сергей Нечаев – «мальчик, которому суждено было получить громкую известность». В метрической книге Крестовоздвиженекой церкви Иванова сохранилась запись о родившемся 20 сентября 1847 года «мужеска» пола младенце.

2.

При крещении мальчика нарекли Сергеем. В дальнейшем сильное воздействие на Сергея оказало его знакомство с Василием Арсеньевичем Дементьевым. Автор рассказов из народного быта, сотрудник журнала «Воспитание», «домашний учитель» Дементьев поселился в Иванове в 1858 году, давал частные уроки. Сегодня если же Сергея Нечаева и вспоминают, то, как правило, в связи с романом Достоевского «Бесы», считается, что именно наш герой стал прототипом Петра Верховенского.

3.

Николай Майоров родом из деревни. Да и город Иваново, где он оказался с семьей в 1929 году, особенный. Семья будущего поэта жила в районе тогда окраинных, с их особым укладом улиц (среди них Летная, Южная, Авиационная, Аэродромная – неподалеку был аэродром). Но главное, быть может, даже не уклад, а близость к природному, во многом деревенскому миру с его яблонями и вишнями, малиной и смородиной, закатами и восходами оказала влияние на творчество поэта. По-особому воспринимал поэт и старинную Московскую улицу (название сохранилось с давних пор), которая влекла не только тем, что здесь жила любимая девушка, но и своей «ивановской» особостью. Об этом – в стихотворении «Апрель»:

Ту улицу Московской называли.
Она была, пожалуй, не пряма,
Но как-то по-особому стояли
Ее простые, крепкие дома,
И был там дом с узорчатым карнизом,
Купалась в стеклах окон бирюза.
Он был насквозь распахнут и пронизан
Лучами солнца, бьющего в глаза.

Услышав стихи Майорова на одном из поэтических вечеров, Борис Пастернак сказал: «Это самородок. Такие бывают раз в сто лет». А истоки почувствованного своеобразия во многом кроются в особенностях Иванова, большого промышленного города, во времена Майорова сохранявшего и до поры сохранившего не только память о селе, но и конкретные приметы сельской (деревенско-природной) жизни

Вот и закончилось наше путешествие по перекрёсткам и не только литератур. Надеемся, что вы, уважаемые гости ивановского края, увидели, что наша локальная история похожа на разноцветные ситцы, в которых переплетается разноцветье лугов и индустриальные мотивы времени, тонкие линии поэзии и штрихи революционных событий, каждый наш город или посёлок, как шкатулка, хранят немыслимые сокровища, надо только их найти, разглядеть и подарить людям.